시간 멈춘 듯 역동적인 듯, 고대도시 카트만두

                                                                                                                                                                                       구 자 문

섭씨 39도 무더위를 뒤로 하고 네팔행 비행기에 몸을 실었다. 6시간의 여정이다. 여느 때처럼 이륙하자마자 볼 영화를 찾았다. 오래된 영화, ‘그레고리 펙’이 나오는 서부영화인 ‘빅 칸추리’를 보면서 나누어주는 음식을 먹다보니 여정이 반은 흘러간 것 같다. 그후 시간에는 ‘타이탄’이라는 영화를 보았는데, 이는 인구가 늘어 지구용량이 문제가 되고 다툼, 전쟁, 환경오염 등으로 지구가 멸망상태에 이르러, 정부는 과학자들의 제안대로 목성의 한 위성인 타이탄이 지구와 비슷하기에 인류를 그곳으로 이주시키는 큰 계획을 수립하였다. 그곳은 대기질소함량이 90%나 되고 기온도 크게 높고 낮기에 그냥은 살수 없지만, 인간이 살 수 있는 환경조성보다 그곳에서 그대로 숨 쉬고 살 수 있도록 인간을 진화시키려는 노력을 보여주고 있었다.

 

네팔의 수도인 카트만두는 간간이 비가 오고 기온이 섭씨 25~27도로서 한국과 달리 너무나 시원했다. 열대에 가까운 곳이지만 해발 1,500미터의 고원에 자리 잡았고, 비까지 와서 더욱 시원한 여름이 되었던 것 같다. 여장을 풀고 인근 네팔식당에서 늦은 저녁식사를 하고 자리에 누웠는데, 부슬부슬 비가 오는 탓인지 주변에서 개구리 우는 소리가 밤새 크게 들린다.

 

아침에 비는 개었지만 날씨는 아직 축축하면서 시원하다. 개구리 울음은 멎었지만 새소리가 크게 들리고 불경 읽는 소리도 들린다. 가끔 비행기 소음도 크게 나는데, 네팔에는 항만이 없고 철도나 도로가 제대로 발달되지 않았기에 비행기 의존도가 높아서 개발도상국임에도 비행기가 자주 뜨고 내리는 것 같다. 2015년 강진의 영향과 정치적인 다툼의 여파로 인도와의 국경이 막혀서 1년 전만 해도 카트만두에 전기와 가솔린이 부족하여 전기가 각 가정에 하루 4~5시간만 공급되고 자동차 운행이 힘들었었다.

 

지금은 그때와는 달리 전기와 연료사정은 좋아졌지만, 이곳에는 공장이 별로 없고 생필품들을 거의 주변국가에서 수입해오는 형편이다. 히말라야의 수자원도 풍부한데, 수력발전소가 별로 없고 화력발전도 미미해서 전기조차도 인도에서 수입해오는 형편이다. 전기사정이 좋아져야 제조업을 비롯한 각종산업들이 발달될 수 있을 것인데 안타까움이 크다. 항만이 없는 내륙국가라는 것도 큰 불리함을 주고 있다.

 

비가 와서 원래 돌아볼 예정이던 도심의 파탄궁전과 상업지역들을 돌아보지 못했다. 물이 들어찬 곳도 있지만 길이 진흙탕이라서 대절된 마이크로버스 운행이 쉽지 않았기 때문이다. 그 대신에 도시 변두리의 높은 지역에 위치한 사원과 마을들을 방문할 수 있었다. 우선 도심에서 그리 멀지 않은 언덕위에 위치한 ‘소얌보사원’을 방문했는데, 이곳은 거대한 사원건물, 흰색에 금박 입힌 거대한 탑, 그리고 수많은 부속건물과 조각품들을 지닌 넓은 공원화된 지역으로 보슬비가 옴에도 많은 이들이 찾고 있었다. 이곳에서는 카트만두 시내가 다 내다보인다. 행운을 빌며 동전을 던지는 작은 연못에도 많은 이들이 모여 있다. 몽키사원으로도 불리는 이 사원에는 정말 원숭이들이 많이 모여 사는데 이리저리 돌아다니며 음식도 주어먹고 가까이 가도 놀라지는 않지만 가끔 여자분들 머리를 당기기도 하며 방어 겸 공격을 하기도 한다.

 

좀 더 먼 교외로 나가서 높은 산위에 위치한 ‘찬구나라얀사원’도 방문했다. 우기라서 녹색으로 변한 논밭과 산야를 내려다보며 한참 산을 돌아 올라가니 산성과 같이 사원건물들이 있고 부속건물이며 마을이 있다. 이 마을에서는 사람들이 탈 등 조각이며 천으로 짠 그림들을 직접 제작하고 있다. 사원은 거대하고 조각들도 세심하고 아름답다. 그러나 제대로 유지보수 되고 있지 못함이 안타깝다. ‘석가모니 붓다’의 고향이 네팔지역이기도 하지만 과거에는 이곳 네팔 불교사원들에 인도 각지의 많은 이들이 찾아오고 주변은 오래 머물며 기도하는 사람들로 붐볐다고 한다. 지금도 그러한 흔적들이 많이 남아 있다. 하지만 건물들은 낡았고, 수많은 비둘기들이 오물을 뿌리고, 하수구 냄새가 크게 나는 곳으로 변해버렸다.

 

이번 여행에서 또한 인상 깊었던 것은 ‘원갈로’라는 전통춤과 노래를 감상할 수 있는 전통식당에서 식사를 했다는 것이다. 우리 팀 모두가 지인의 초대를 받았는데 한국의 궁전 같기도 하고 미주의 가든파티 장소 같기도 한 커다란 정원을 지닌 ‘가든 레스토랑’으로 중앙에 돌로 조성된 무대가 있다. 음식은 전통식으로 조금씩 조그만 접시에 마른 열매, 채소, 과일, 나물, 양념치킨, 카레, 쌀밥, 쌀과 사탕수수로 만들었다는 독한 전통주 등이 지속적으로 나오는데, 무대에서는 오후 6시부터 공연이 몇 시간 계속된다.

 

첫 공연은 깃대를 앞세우고 북과 깽과리가 포함된 악단과 함께 댄서들이 춤추는 ‘느와리 민속춤’으로 한국의 전통공연들과 너무나 닮았다. 그후 도깨비탈춤, 코끼리춤, 사자춤 등이 이어지는데, 우리의 안동탈춤의 원류도 이곳과 같을 것임을 짐작할 수 있겠다. 안동 탈들이 순한 모습이라면 이곳 탈들은 무섭고 색깔도 진하다. 공연의 피크는 공작 춤인 것 같다. 커다란 공작이 객석까지 돌며 공연을 펼치는데, 일부 사람들은 공작 부리에 돈을 끼워 주기도 했다.

 

다음날은 ‘카트만두공과대학’에서 학술발표회를 가졌다. 필자는 ‘포항의 지진이후 복구상황’과 ‘포항그린웨이’에 대해 발표했고, 우리 학생 3팀이 네팔의 경제산업, 도시기본계획, 저소득주택정책에 대해 발표했다. 그곳 학생들은 학기말 작품발표회를 겸해서 3팀이 발표했는데, 대부분 관광개발 및 역사보전에 관한 주제들이다. 그리고 마지막으로 이 학교 출신이자 필자 지도하에 석사과정중인 네팔학생이 ‘도시 공공공간의 역할과 조성방안’에 대해 발표를 했다.

 

이곳 건축 및 도시분야의 교수 및 학생들은 전통보전 내지 역사물보전에 힘을 기울이고 있는 반면에 새로운 형태의 대규모 건물이나 신도시개발에는 큰 관심을 쓰고 있는 것 같지 않다. 또한 도로, 상하수도 등에 걸친 인프라계획들이 혼잡한 도심 역사지구에서부터 교외지역에 이르기까지 제대로 언급되고 있지 않는 것 같아 걱정이다. 카트만두의 인구가 이미 200만명이고 장차 500만명을 헤아릴 것인데, 이들을 어떻게 수용할 것이며 먹여 살릴 것인가 고민한다면 도심인근 빈땅들을 시가화해야 하며, 주변 교외지역에 단계적으로 신도시를 건설하고, 공공교통을 적극적으로 설치하며, 상하수도를 설치하고, 쓰레기 처리계획을 세워야 할 것이다. 이 모든 것들이 도시기본계획에 체계적으로 포함되어야 할 것이며, 또한 직장을 공급하고 경제산업을 발전시킴에 있어서 좀 더 구체적인 방향이 토론 되어야 할 것이라고 본다.

 

당장 제조업을 육성시키기가 곤란하다면 농업과 농목축제조업에 좀 더 매진할 필요가 크다. 인구가 많고 교육열이 높으므로 전기와 도로만 제대로 공급·소통된다면 다국적기업들이 전자조립공장 등을 세울 수 있고 많은 이들이 고용될 수 있다고 본다. 큰 자산인 관광산업도 호텔이 지어지고, 관광정보시스템이 활용되고, 캐시미어 등 특산품들이 향상되어야 할 것이다. 토요일에 학생들과 골짜기 아래 위치한 작은 교회에 다녀오려고 좁은 비탈길 옥수수와 갈대 사이 길을 미끌어지며 걸었는데, 그 앞으로 보이는 넓은 골짜기를 네팔정부에서는 ‘스마트시티’로 개발하고자 한다고 한다. 좋은 생각이다. 하지만 구체적인 개발계획과 재정계획은 전무하다고 본다. 이미 골짜기 한쪽 편에는 개인기업의 소규모 택지개발이 이루어지고 있었다.

 

2018년 8월 12일